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十二生肖与八字命理学

2017-11-17 18:37:34 来源:www.buyiju.com 作者:黄叶道人
十二生肖的本源 关于十二生肖的来源,有很多种传说和故事,但也是仅供娱乐而已。这里周玺尊先生告诉大家,十二生肖源自十二地支,不过是古人因象生意,将十二种动物作为十二地支的“形象代言”而已。 《易·系辞》曰:“八卦成列,象在其中矣。易者象也,象者像也。“这里说的是以粗符号对应具体物象的取象原则。八卦可以类象万物,其中对动物的基本类象为:乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为犬,兑为羊。在干支符号学中,十二地支也有对动物的基本类象:子为鼠,丑为牛,寅为虎,卯为兔,辰为龙,巳为蛇,午为马,未为羊,申为猴,酉为鸡,戌为狗,亥为猪。这就是十二生肖。可见十二生肖学本源于易学中的取象法则。 值得注意的是:十二生肖只是十二地支的“形象代表“而已,虽然也包含了相关的五行信息,但并不能等同于十二地支之阴阳五行的本质特性。所以有根据十二生肖的动物特性进行海洋之神的方法,是没有多少道理可言的。 十二生肖与八字命理学的关系 在子平命理中,有很多起例和取格的歌诀,为了便于形象记忆及文字的生动性,大都用生肖代替地支名,其本意并不是从这些动物的相互关系中推导出了什么法则。十二生肖某些习性,虽然体现了与地支五行的部分相关性,但实质是地支的“附属概念”,目的是为了学命者便于记忆而已。所以十二生肖在八字命理不能作为判断依据。 清朝命理学家任铁樵在否定外格时说:“外格多端,俱不从五行正理,尽属谬谈。即如壬辰日为壬为骑龙背,何不再取壬申壬午壬戌,谓骑猴马犬背乎?如六乙鼠贵,夫鼠者,耗也,何以为贵?”其实,“壬骑龙背”是指壬水见辰支,组成某种特定的格局形态,并不是指见龙这个动物而取格。“六乙鼠贵”是指六乙日生于丙子时而取格,并不是指见了鼠这个动物而贵。同其它外格、神杀(如甲戊并牛羊之类)一样,只不过是为了便于形象记忆和文字的生动性,取了一个个花哨的称谓而已。你对外格,否定归否定(注:醉醒堂命理并不完全否定外格),但以上面那些话为论据,就有点不学无术的味道了,无怪乎在任铁樵的命例批注中,先入为主、钻牛角尖的地方比比皆是了。   读过此篇文章的网友还读过:
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